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还是很有特点，非常鼓励学生自学，比如我在高二的时候，实际上已经把高三的课程全自学完了，当时差一点点就是高二考大学，作为一种实验，已经列入一个计划，后来文革来了，没有实现。下乡以后，我的读书还是很有系统的...
陈洪
|佛学论文|因明|五明|
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死，救护伤员，为报国恩而身体力行。“文革”期间，昌明大师为法忘躯，临危上书周恩来总理，周总理批示“各级党委要按照保护国家名胜古迹的政策，保护好归元寺”，才使这座名杀免遭涂炭。60多年来，昌明大师弘扬...
刘 富 中
|佛学论文|因明|五明|
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文革初期告诉周建人同志说他在补课——读佛书。他说佛教在中国有两千年的历史，不懂得佛教就不懂得中国的文化。周说范老还写了笔记，有人说他不是批判佛教，而是肯定佛教。宗教在哲学方面还有可用之处。毛主席说过，“...重点寺庙在保持正常宗教收入的情况下，使庙办的生产和服务事业的收入在寺庙总收入中所占的比重逐步增长。要协助政府有关主管部门解决归还寺庙“文革”中被占用的田地、山林等问题。庙办服务事业要注意掌握：(一)经营...
不详
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法音而顿悟成道之处 广传内续三部，着有许多大智中流露出的密续论点（所有著作皆收藏在席度仁波切的藏经殿中，在文革时期全被烧毁。） 旦巴德果祖师圆寂后，希热将参和希热巴哇两位回到了嘉绒。希热巴哇则在...
不详
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四十九春。荼毗后，得舍利累累，安奉于扬州高曼寺河东塔院。文革中，高曼寺与塔院遭毁。1986年秋，重建来果禅师舍利塔于塔院东南隅。遗著有弟子汇编、扬州高曼寺印行之《来果禅师语录》、《来果禅师禅七开示录》...
温金玉
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全无影响，但他们把作者的自我看得太狭小了，以淘宝的心态，去挖掘曹家的阴沟，终落入小禅乡愿。 佛说万法皆空，毛泽东时代的“神圣诫命”阶级斗争，也算一“法”。对佛学有深邃研究的梁漱溟先生，在“文革”高峰...反对浅薄的经验主义，其实即是主张由色悟空。文革红学反礼教、反孔孟的阶级斗争说，虽然偏颇执著，对儿女情长的小说本身，也已“空”了一次。 是非成败转头空，任何事物，都有产生消亡的过程。善的事物消失是悲剧...
通灵唯心
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在军舰上火焚身死，近代人士终能对因果报应有所了解。 佛教在中国的发展，虽然历经三武一宗、太平天国、冯玉祥等的法难，却远不及文革时期对佛教的严重迫害，全国各地大寺，百年古刹丛林，乃至乡间淳朴寺院，或拆...
星云法师
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A寺，始建于1900年。1949年后，上海市政府曾调拨资金对该寺进行维修，主要开展对外接待工作。文革十年间，该寺停止宗教活动。1978年，该寺开始恢复正常的宗教活动，逐步健全各项丛林制度。该寺现有常住...
李向平
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后带回中国。特别是真言宗丰山大学校长权田雷斧受王宏愿邀请，亲自访华，向中国密教学人授法灌顶，时为民国十三年(1924)之事。据此，日本密教回传中国。” 但是，由于随后抗日战争、解放战争、文革等社会...
不详
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影响也很大。 20世纪后期，大陆净土宗人即使在最困难的条件下，也依旧默默地奉献社会。仅笔者所接触的狭小范围中，如无锡韩云珠在“文革”期间，竟以微薄的个人之力收养老病十余人次。像她那样的不畏讥嫌，扶危...
邓子美
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